Philosophie existentielle de Zarathoustra
ou les Idées qui changèrent le monde
Par Khosro Khazai ( Pardis)
Docteur en Histoires des Civilisations et Archéologie
Directeur du « Centre Européen d’Etudes Zoroastriennes »
- Dates : Les dimanches, 22 et 29 février et 7et 14 mars 2004
- Heurs : De 16 à 18 h
- Lieu : Centre Européen d’Etudes zoroastriennes,
7 Galerie de la Reine 1000 Bruxelles, Tel. 02/ 374.92.60
- Participation : 30 Euros pour le cycle (8 heures)
• C’est la première pensée universelle de l’Histoire, établie par Zarathoustra ( ou Zoroastre) il y a plus de 3000 ans dans le nord-est de l’Iran c'est-à-dire en Asie Centrale.
• L’Unesco a proclamée l’année 2003, « le 3ème millénaire de la culture zoroastrienne » et a organisé sous son égide presque partout dans le monde des congrès et des festivités souvent grandioses.
• Depuis quelques années, en effet, nous assistons à la résurgence spectaculaire de cette doctrine, à la fois la plus ancienne et paradoxalement la plus moderne : La recherche du bonheur, la liberté de choisir, la relation étroite avec la nature, l’égalité entre les femmes et les hommes, une vue joyeuse et positive de l’existence est parmi les principes de base de cette doctrine.
La pensée juste, la parole juste et l’action juste sont ses trois piliers fondamentaux.
• Vénéré passionnément pendant plus de 1000 ans par la quasi totalité des philosophes grecs et romains en tant que « le plus haut symbole de la connaissance », sévèrement combattu par l’Eglise pendant toute la durée du Moyen Age, Zarathoustra a été ramené par l’intelligentsia européen sur la scène des luttes des idées à partir de la Renaissance.
Les recherches académiques démontrent combien son influence sur les philosophes grecs, le Bouddhisme, les religions judéo-chrétiens, l’Humanisme en Europe et la culture européenne en générale est immense.